من حيث ينبع الأمل أنطلق نحو حياة أفضل
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
كانت لي رغبة كبيرة في العودة للكتابة ولكن في الغالب إنشغالات أصنعها أنا لنفسي، و إنشغالات واقعية موجودة أيضاً كانت تمنعني من الدخول على صفحة كتابة التدوينات.
ولكن يبدو أن هذا الأمر سيبدأ بالتغير، سأحاول الكتابة بشكل قصير حالما يصبح لدي الوقت.
لذلك يبدو أنني سأواصل الكتابة من اليوم و لكن لا أعلم متى سأتوقف مرة أخرى ..
تحياتي لكل من سألني أن أعود للكتابة.
السلام عليكم،
أميل في غالب الأحيان لتصفح جريدة الوسط على الإنترنت قبل أن أبدأ يوم عملي، و بعد العودة للمنزل أتصفح جريدة الوقت التي تصلنا للمنزل بالإشتراك السنوي معهم.
صباح الأحد 2/5/2010 (الثاني من مايو) تفاجأت بخبر في الصفحة الأخيرة في جريدة الوسط بأن إحدى الصحف المحلية ستحتجب عن الصدور بسبب الأزمة المالية. و على الرغم من أنني أعلم بأن الوقت تعاني من أزمة مالية، إلا أنني لم أتخيل أن تتوقف الوقت عن الصدور.
الوقت في وجهة نظري تتقدم على الوسط في التحقيقات التي تجريها، خاصة مع ضمور مثل هذه التحقيقات التي كانت موجودة مع بداية الوسط. كذلك تتميز الوقت بخط يختلف عن خط الوسط، أو لنقل بأن لكل منها طعم مختلف عن الآخر.
توقف الوقت ما هو إلا قمة جبل الجليد، فالجرائد هذه الأيام تقتات من الإعلانات التجارية، و إيقاف هذه الإعلانات يعني فعلياً إيقاف شريان الحياة، و بإرتفاع التكاليف وقلة المداخيل توقفت الوقت، لتعلن أن الوقت لم يحن بعد لوجود صحافة كالوقت..
لا زلت أنتظر وصول الوقت من جديد لمنزلي لأبدأ القراءة بعد عودتي من العمل، فهل وقت حصول ذلك قريب؟ لا أعلم و لكني أرى ضوءًا نهاية النفق!
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
أصبح بعض رجال الدين هذه الأيام يطالبون بحقوق خاصة، فلا هم ينتظمون في الطوابير في المناسبات التي تتطلب ذلك (كالإصطفاف عند التخليف في الفواتح)، ولا هم يقبلون أن يعاملوا كأي أفراد آخرين. اللباس الذي يلبسونه هو الجواز الدبلوماسي بالنسبة لهم، يتحينون الفرص للإستفادة من هذا الجواز الدبلوماسي الذي يعتبرونه حقاً من حقوقهم.
المشكلة الوحيدة التي أراها، هي أن بعض المحسوبين على رجال الدين زوراً هم في الأساس من رجال الدين الجدد، الذين لم يبلغوا شوطاً في الدراسات الدينية، ولكنهم لسبب أو لآخر فضلوا الحصول على لباس رجال الدين، كيف لا وهذا اللباس المقدس (على الأقل بالنسبة لي)، يعتبر لباس التقوى لدى كثير من الأشخاص (وأنا منهم)، والثقة التي يوليها الشخص للابس هذا اللباس بلا شك أكبر من الثقة التي يوليها لشخص عادي. وللأسف الشديد كثير من لابسي هذا اللباس لا يصلح أن يلبس أقل منه.
قد يعتبر البعض كلامي هذا تجريحاً في العلماء وهذا أبعد ما أريد من موضوعي هذا، كل ما في الأمر أنني أرفض أن يستفيد بعض المحسوبين على علماء الدين من هذا الأمر. فكما يلتزم الشباب والشيبة بالصفوف والنظام، على رجال الدين أن يلتزموا بذلك و هم أولى بالإلتزام من الشخص العادي.
ملاحظة: هنالك كثير من رجال الدين الحقيقيين، ممن يرفض نهائياً أن يستفيد من هذا الوضع، ولو أردت لطرحت الكثير من هذه الأمثلة، ولكني أدعوكم للبحث وستجدون من أعني، في قريتنا وفي بلادنا الكثير من هؤلاء، والكثير ممن بدأت حديثي عنهم.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
ابتدأ العام الهجري قبل 12 يوماً، والعام الميلادي يبدأ بعد عدة أيام. و كل ما يتطلع إليه الفرد هو أن يكون إلى الله أقرب في عامه القادم.
هنالك الكثير من التغيرات التي طرأت في حياتي خلال العام الفائت، كانت أهمها خروجي من قائمة العزاب وإنضمامي إلى قائمة المتزوجين. هذا الأمر يجعلني أفكر في المستقبل بنظرة مليئة بالحذر والتطلع للأفضل، في السابق كنت أغامر بنفسي ولنفسي، و أما الآن فالمغامرة لابد أن تكون محسوبة، فهنالك نفسان معلقان بأي مغامرة أجريها.
على الصعيد العملي، بدأت بالعمل كمهندس ضمان الجودة QA Engineer في شركة 01 systems ابتداءً من شهر مايو 2009، و حتى هذه اللحظة لازلت أعمل معهم، طبعاً تغير عقدي معهم من العمل الدائم إلى العمل بدوام جزئي، وفي هذا الوقت أعمل على إكمال الإجراءات لتكوين مؤسسة صغيرة تعنى بتقنية المعلومات و الدعاية و الإعلان. كان هذا ما أطمح له عند بداية السنة الميلادية و يبدو أنني لن أتمكن من إكمال ذلك في سنة 2009، و لكن ببداية سنة 2010 سأتمكن إن شاء الله من الحصول على الترخيص اللازم للبدء في مزاولة النشاطات التجارية.
على الصعيد العلمي، لا أعتقد أنني تعلمت الكثير، حتى أن نسبة تطوير مهاراتي البرمجية لم تكن بالقدر الكافي، أعتقد أن السنة الجديدة ستكون مهمة لتطوير المهارات البرمجية و مهارات التصميم و مهارات الإتصال والتواصل، وكذلك مهارات الإدارة.
في النهاية تمنياتي للجميع بعام خير إن شاء الله.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
جولة في أنحاء القرى و المدن في البحرين، التي تحتفل بذكرى إستشهاد الإمام الحسين (ع) تبين لنا التغير الكبير الذي حصل على طرق تذكر الثورة الحسينية. ففي الأزمان الأولى قد تكون الطرق المستخدمة هي الشعائر المعروفة من مجالس العزاء واللطم. بينما تتنوع الطرق في زماننا.
هنالك التجسيمات التي تحكي صوراً عابرة من واقعة الطف، و هنالك المراسم الحسينية وخيمات الوافدين، خيمات الإبداع و حملات التبرع بالدم و أطول شمعة و كثير من الطرق المعبرة عن الثورة بأشكال مختلفة.
هذه الطرق تساهم في زيادة الوعي بالثورة الحسينية، فالصغير والكبير، المسلم و غير المسلم، المهتم بقضية الحسين (ع) وغير المهتم، كلهم سواء في تقبل فكرة هذه الطرق الجديدة. فإن لم يصل للمشارك في مثل هذه الفعاليات شيء كثير مما أراده الحسين (ع) فعلى الأقل أصابه شيء بسيط من معاني ثورته و هذا أمر مقبول في عالم كعالم اليوم يتسم بالسرعة و التركيز على المال والأعمال بدل التركيز على القيم و الحضارة الإنسانية.
أسأل الله العلي القدير أن يديم علينا خيرات الحسين (ع)، فأهم ميزة أراها هي التجمعات في مناسبات أهل البيت (ع) و التي بلا شك لها شأن كبير في تثقيف وتربية أنصار أهل البيت عليهم السلام مقارنة بغيرهم.
أعزيكم بذكرى إستشهاد سيد شباب أهل الجنة الحسين ابن علي عليه السلام الذي استشهد مع عدد من أصحابه في مقابل جيش ابن زياد في العاشر من محرم الحرام.
إستشهاد الإمام الحسين عليه السلام أدى لإستمرار الرسالة المحمدية و الوحي الإلهي. نسأل الله أن يجعلنا ممن يتقبل الله منهم أعمالهم